法和身法时会*收大气中的灵气为己所用，久而久之灵气就自然被留在修习的人体*，最终能通过练习武功来获得灵力。
有捨就有得，有得亦有捨。将*法的一部份强行改成*收灵气的行径，可想而之，修习之人对*法的理解会减弱，而对心法的理解会加强，最后为了能*收灵气，*法的威力又进一步减弱了。而且，无论怎么改良，它的*质依然是武技而非心法，主要的功能仍然是集中在「使用」而非「*收」，跟主打*收灵力的经书相比，这种靠习武来*收灵力的功法，在灵力增长和境界提升上永远都是提升得慢上几倍。
这种效果仅仅通过比较修习它们的家族实力就得看出来，康柔曾经讲述过康家和萧家的实力，康家的功法是冰灵经，襄曲萧家的功法是仙灵经，两者都是心法改篇的经书，专门拿来*收灵气用，两家武士无论平均实力抑或*尖战力都比墨家gao出不知多少，而且两家都有淬体后期的强者坐镇。
襄曲萧家族*长老中就有三个淬体后期的世俗强者，族*中阶武士多达五十人，家主十几年前已是淬体六层，如今想来早早通过族*资源堆到七层了吧，萧琴韵的两个伯父资质甚差，十几年前也分别有三层和四层的修为，萧琴韵的父*萧参更是通过仙灵经在二十多岁便修至淬体八层，在辽州诸侯中同等实力者不过百人。
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至于石乌康家，可是实打实的贵族伯爵家，比之襄曲萧家这种公族分家还要强上一筹，石乌伯康山和bai乌城主就是淬体七层，本家根据地石城驻守的淬体后期武士也有五人，族*的中阶武士数不胜数，仅石城本家已经有二十多名中阶武士，像是乌骨镇上同样修习冰灵经的康家分家成员中，就有十几人是中阶武士。
反观墨家，不算上墨辰桀，最强者也不过是淬体四层，中阶武士只有区区八人，家族整体实力大概扳不过人家一根手**，要不是墨家是承传数百年的本地豪族，加上联合起其他九家武士小家族，早就被康、乌、袁三大家族*併了。
缺点已经体现得很充zu，但有捨就有得，也不全是毫无好chu。武技主打运用，也就是说，有使用灵力的方面，武技改良而成的功法一定比经书来得实用，像墨家*法，就有运用灵力施展的*法和身法，反观冰灵经和仙灵经，却只记载了*收灵气的窍门。
打个比方说，假如两人修练的时间是一样的，修习经书的武士灵力量较多，但却没有任何技巧，作战时只能依赖一身蛮力，而修习武技的武士修为较低，在力量方面逊*不少，却有武技带来的技巧来弥补。不过，这是建基在修练时间和修武资质两方面不相伯仲的情况，假如两人修为境界相当，也就是说两人的力量是一样的，那么有技巧的一方优势就突显出来了。
毋须器灵解说，慕辛自己都能想象得到，在同一境界下，以武技修炼的武士，完全能够屌压以心经修炼的武士。
解决的办法不是没有，说难不难、说易不易，只要同时修习两种功法，就能弥补某一方面不zu的问题，能够多修一门秘藉，想必没有武士会拒绝。然而哪个家族会心甘情愿把自家功法*给外姓之人呢？就是他们愿意，赐予他们这本功法的修仙门派还能放过他们不成？
只谈慕辛接触或暸解过的武士家族，无论哪一个都是严格规管族*武士对功法的chu置，而且每家都把家族功法分成二到九卷，没摸到那个境界门槛前，根本不会把下一篇功法*给你，像是墨家就把墨家*法分成前中后三卷，萧琴韵出身的襄曲萧家更是严重，身为公族分家的他们甚至把家族功法仙灵经切割成一到九卷，要不是萧参修至淬体后期，又把功法複印下来留给了女儿，康柔*女也不会拿到完整的仙灵经。石乌康家的冰灵经也分成了五卷，第一卷只zu记载到踏入淬体二层时的方法，淬体三层为第二卷，淬体中期的前两层为第三卷，淬体六层的修炼方法又被划成一卷，也就是淬体后期太难修炼有成，才把淬体后期三层全归到第五卷中。
墨映彤的父*墨gao壁是家主*di，更是族中为数不多的长老，甚至墨gao壁本身就有一本墨家*法中卷的複印本，她尚且不能在修炼到淬体三层瓶颈前拿到功法的中卷。更枉论石乌康家，各级贵族对这方面都同样严格，康柔身为伯爵千金，只是因为会外嫁出去，已经被康山禁止观看家族功法，就算自己多么疼
和纵rong自己的宝贝女儿，也没有给她例外。若非康柔苦苦央求，又有兄长说情，她连冰灵经的第一卷都没机会接触，而且康柔在与慕辛相遇前修至淬体四层，靠的还是萧参*予她保管的仙灵经，而不是她娘家的冰灵经，可想而知各大士族对功法的保护有多严格。
看来还是得加紧前往辽幽山脉的步伐啊！慕辛如此想道，不过也不能走ma看花，仔细观察所到之chu的全貌，这是老龙教导过自己的事情，反正自己一出sheng就站在修士们的终点，也就是成仙、成神，不差在这一年半载。
「嗯哦哦哦不要再弄人家那裡要*了呜呜不要啊哦哦哦哦！！」
慕辛才刚结束他的沉思，就听见墨思辰尖声*叫，被不断
