乌孙悲欢(3.4)

开称赞卡以南是“亭亭山上松,终岁常端正”,卡以南报以谦逊的回应:“牧场里啃草籽的老ma,跑不动了也要站着……”

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    婚后那么多年,解忧从不对乌孙的军guo大事*手画脚。只有翁归问她,她才说上几句,只有翁归跟她细聊,她才说的多些。除了极少的几次例外,她始终回避直接充当昆弥的“guo策顾问”,而努力扮演好右fu人的家庭角*。汉公主宁可用别的法子影响丈fu。她给翁归讲汉地的耕牛和铁器,讲汉地种的粮食多到谷仓里装不下,讲shui车牵引石磨榨油,也讲银针止痛。她倒是从不跟翁归讲汉家典籍的“礼”和“乐”,虽然正是她提醒丈fu,向朝廷请求任何东西,都要先gao*尊崇“礼乐”的无上地位。

    无论在赤谷城还是跟着昆弥巡游,解忧坚持吃住要*细、要舒适,绝不将就草原人的*放浅陋,却不强求翁归顺从汉人那套“食不厌*脍不厌细”或是“绣罗衣裳照暮*”式的享受、排场。“汉地草原各有偏好,都是长sheng天的意志。”,她煞有*事道,汉子扑哧一乐。要是丈fu对汉地的什么物事来了兴趣,她很乐意讲给男人听。昆弥敲定的汉乌合作,她全力以赴的bang忙。

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    无论公开或*下里,解忧从不妄论即位之初翁归对匈人的种种逢迎,更不许中原来的任何属下*嚼**。她的严令下,汉家右fu人的从属人员与城*“使者校尉”常驻官吏,极少公开来往。

    婚后一年多的某个秋日午后,赤谷gao坡上的*室*tai。两人屏退了婢女,*地而坐,自己动手用铜壶煮着城里“使者校尉”派驻官送的中原黑茶,又拿出hu商赠的翠*玉杯,小口饮着茶汤(翁归扫兴,寡淡少味)。午后的太阳很懒,两人说起西域ma种的优劣,漫论好ma的特征,翁归娓娓道来:好ma应鼻梁平直、耳小直立、蹄质坚*、筋腱发达……再说到乌孙历次对外赠ma的种种因果,翁归冷不ding冒出一句“当初我跟龙城那边,没说真心话。”,解忧笑道:“昆弥喜欢*朋友,朋友多了,仇人就少了。仇人少了,乌孙的事越办越好。”翁归也笑道:“右fu人比我更喜欢*朋友。”解忧喝了口茶,思忖了一会儿,没再说什么,翁归心里却是松快了许多。

    当然,在特定领域,身强体壮的昆弥丈fu也教了右fu人许多新奇本事,比如毡榻上……用冯嫽的话说,新婚之初,翁归的*经验是整整一群牛,而解忧的经验只是一条小兔尾*。在乌孙汉子里,翁归的阳*算得上*出*的,虽然解忧无从比较(与病秧子军须靡的*体碰触太过寒*),她很快就深信不疑。

    婚后的甜*日子里,翁归用各种姿势进入她的产道,打开她的身体,引导她的gao*绽放;男人在一天里连续zuo,让女人反复的融化……解忧喜欢丈fu的坚*,她知道翁归想要什么,她在王族ma厩的草堆上与丈fuzuo,在平叛的战斗间隙与丈fuzuo,她甚至用**抚男人的坚*,虽然无法真的从*吮阳*中兴奋起来,她还是接受了,作为fu妻恩的适当*剂。不过,sheng下第一个儿子以后,解忧再也不肯gan那种事了:她要用这张嘴*小宝贝儿的……她选了几个擅长用嘴伺候昆弥的女孩子放到*里,个个都是冯嫽那扇黑漆漆的门里放出来的妖*,其中一个汉地少女阿影的*功很是了得,可以在几分钟里让翁归放出*望,解忧看了也称奇。

    昆弥fu*的*sheng活几乎可算圆满,唯一的缺憾是解忧无论如何也受不了**,即便下了很大的决心,总是半途而废。最终还是冯嫽出ma,她掌握着一组可靠的乌孙女子……每每看着丈fu吭哧吭哧地“用”着某个自己推荐的大腚*人,解忧实在有点气馁,甚至向须卜格抱怨过,这桩*闱秘事很快传遍了王guo每一chu昆弥居所的每一个姬妾。汉家公主出人意表的矫情,还有她娇花似的pi股,成了草原娘们的笑料,她们总算找到一件事,可以好好*侃这个汉地来的厉害女人。乌孙社会明里暗里针对“外来户”汉家右fu人的盲目敌意,竟随着这桩哭笑不得香艳事的*传,消减了三四分。解忧从wei问过须卜格是否传了闲话,左fu人也从wei解释过什么。或许,这就是两位fu人之间互相bang忙的默契。

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    再嫁翁归后,解忧第一次见到须卜兰,是在北山祭坛一年一度的秋夕大典上。巫师们齐诵经文的嗡嗡声,新*ma羊祭品的*腥味儿,一众贵人贵*的肃穆面孔,让气氛染上了浓重的宿命感。须卜兰与解忧一样,跪坐于地,身披bai*长袍,双手翻掌向下,默祷着什么。汉家女注意到,匈人公主的神*略带寂寥。翁归没有收继她,她也不肯。元老会每年支一笔ma羊费用,让她住在山南的*帐中,养育军须靡留下的那个**,也就是贵人公议的wei来乌孙王泥靡。大典过后,两人草草互致问候,各走各路了。说起来,解忧的问候还是要比匈人寡*认真三分的。

    自从翁归有意让元贵接位,山南的那位寡*,日子越发难过。但一般的体面总是有的,每年的军须靡忌日,翁归总要带上左右fu人去探望先昆弥的wei*人。

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