段对*隶严加限制，sheng活在被*隶加害的恐惧中，不如善待*隶，让他们没有要伤害主人的想法，甚至会反过来保护主人。当然这种善待不是没有成本的，这直接导致了托皮洛斯家无法积攒大量的财富，从而与邻居们的财富差距越来越大。他们家28个*隶要吃掉别人家50个*隶的口粮，这既是他们家不富裕的原因，又是女主人们胆敢在*隶面前赤身*体洗澡的原因。
“沙拉，把*绸取来。”擦gan身体后**对沙拉说。
“是。”
**有2条来自遥远东方的淡黄**绸，*绸的价格是黄金重量的二倍，所以这两条*绸并不舍得裁剪。沙拉取来*绸后，**将*绸中段挂在左肩上，然后将*绸展开遮住身体，再用红*的亚*带戴在脖颈上，在*前*叉，又在身后绕回来，在肚子上打结。*叉捆住身体的红带子使*满的*部更显突出，而纤薄的*绸隐藏不住挺立的暗红**和胯间的*毛。沙拉也照着样子将另一条穿戴起来，然后给**整理*发。
看到她们的样子，索菲亚知道今晚她们要**了。
不管是希腊还是罗ma的富人，都喜欢将mei食、mei酒与*
一同享受。餐厅就是很合适的地方，狭小*仄的卧室就是用来睡觉的。索菲亚从小就经常在吃晚餐时看到他们**，对于各种技巧都已掌握，只是还没实践过。
将酒shui、食物端进餐厅，点燃油灯。等父*和哥哥回来洗好澡，大家趴在餐厅里品字形排列的三张沙发床上。面包、葡萄、汤罐，烤*都放在三张沙发床中间的桌子上。
父*坐在中间的沙发床，**右侧沙发，索菲亚和哥哥在左侧沙发。
“主人。”侍卫阿尔坎刚刚洗好澡，光溜溜地走进来向父*打招呼。
“入座吧，我的朋友。”父*点*示意。
黑漆漆的阿尔坎，吊儿郎当地爬上了**所在的那张沙发床。
因为阿格里真托与阿非利加、埃及较近，祖父创业之初购便是购买了这两chu相对便宜的*隶。当时最强壮的一个*隶是来自毛里塔尼亚的一名黑*。农庄主不光热衷于给牲畜配种，孕育出强壮的牲畜，同样热衷于给人配种。家中第二代家sheng*里有一半是这个黑*的种，他现在依然还健在，年迈后zuo了看门人。
侍卫阿尔坎便是这个黑*与一个埃及女*的后代。祖父过世后父*掌家，见阿尔坎sheng的强壮敏捷，便送他去角斗士xue校接受战斗训练。阿尔坎的肤*虽然不是炭黑那种，但也算是比较黑了，毕竟埃及女*也不bai。和**躺在一起，就好像有一块地方*收了烛火的光线。他gao大壮硕，sheng了一*黑*的圈发和卷毛，活像个黑猩猩，只是他的阳*要比猩猩雄伟很多。
父*要比**年长15岁，如今已是52岁了。他的阳*已经无法完全*起，难以很好地完成**，但他依然有**。
不了解哲xue的人可能认为伊壁鸠鲁是享乐派，沉浸于骄奢*逸、**放肆的sheng活，实际恰恰相反。
伊壁鸠鲁认为应区别对待三种*望：一是自然的而又必要的*望，如口渴时要喝shui，满zu它可解除痛苦，获得身体安适的快乐；二是自然的但不是必要的*望，如要求奢侈过分的食物，满zu它似乎能使快乐多样化，但不能消除甚至会产sheng痛苦，就不应去追求满zu它；三是既非自然的又非必要的*望，如追求荣誉、为自己塑立铜像，这是人的虚荣观念所致，不满zu它不会产sheng痛苦，满zu它也不能带来真快乐。
**便是自然又必要的*望，满zu它可以健康快活，得不到满zu使人心神不宁。父**起困难后，他与**、沙拉三人也因**无法满zu而苦恼，后来经过全家的辩论，并进行了民主投票，3比1通过了将**的*配权*给阿尔坎。投下反对票的却是**，阿尔坎黑得不符合希腊人的审mei，她也畏惧与*隶通*可能引发的悲剧。
阿尔坎加入*中，父*见到**与阿尔坎激烈的*配后，阳*似乎重燃了*火，*起得坚挺了几分。伊壁鸠鲁xue派劝人规避短期快乐却带来长期痛苦的享乐，目前来看，他们都很快乐，并wei带来痛苦，当时的决定似乎是正确的。
索菲亚投了赞成票。
男人以女人软弱、冲动、不理智为名要求女人服从于父*、丈fu甚至是儿子。如果和*隶**是不道德、不克制的行为，丈fu可以与女***，却要求妻子不要与男***，那么这就是认定女人比男人更能控制自己及其*望。这样，在家庭中应该chu于被支配地位的人就比它的领导者更加强大了。然而推翻男人的统治是不可能的，那么女人就不该放弃可以与男***的权力，尤其是在丈fu无法满zu其**的情况下。
sheng活在信奉伊壁鸠鲁xue派的家庭，虽然并不富有，但对女人来说无疑是幸福的。索菲亚央求父*给她找同样信奉伊壁鸠鲁的丈fu，父*答应了，但这无疑大大缩小了选择范围，以至于她已经算晚婚了。却没想到，经常上门来收购橄榄油的油商就是。如今的wei婚fu身gao、相貌都不尽如人意，但比起其他模样俊俏、油嘴滑*的功利追求者，她更愿意嫁给一个伊壁鸠鲁xue派的矮商人，尤其是他还答应在婚礼上宣誓任何情况下都不得对自己动*。
男人们可以尽情地饮酒，女人们却只每人分得一杯。每人一个面包，唯有食量大的阿尔坎得到二个。
三只烤*每个
