爷看的目瞪口呆哑口无言。
时下孟安正一手取过杯盏欢饮，一手揽在mei*腰际，*胯不住向上耸动，自
下将阳物向方氏后庭挺送，口中不住发出满zu*笑。
而*人此刻却宛如木雕泥塑一般，双*呆滞目光涣散，周身仿若无骨，四肢
软软低垂，*前更有般般*污已然凝结成糊。
细细审看之下，但见方氏*chu似*有一物，正自随着男子於其后庭*送间，
不断被撞入秘道之中，更带出滴滴*迹落在地板之上，观之令人作呕，更sheng毛骨
悚然之可怖。
骆知县与师爷置身门外，孟安一心*乐，更侧身相对有fu人脊背遮掩，故此
并wei发觉二人，兀自一面抽**人*门一面*笑道：「**，老fu想将汝如此*
*久矣，只是碍於孟守礼那廝wei能如愿。今日便叫我尽享其乐大快朵颐了吧！」
言罢放下杯盏，一面挺动胯下*物在*人后庭狂*猛戳，一面使手握住那根蒺藜
bang前端向方氏女*中凶狠刺去。
可怜mei少*此时已然被折磨半*，除阵阵撕心哀鸣之外，再无半点挣扎之力，
只得令凶徒为所*为。
*见此景，骆文斌蹑zu向前将*门关好，一面转身行去一面*笑言道：「依
本县看来，方氏服du自尽须得改作三日之后。孔师爷，你意下如何？」然却wei闻
有人应声，知县转*才见那孔方舟兀自呆立门外不曾或动。
「孔师爷……孔师爷！」骆知县连声唤道。
此时孔方舟方才惊醒，懵懂间满面惊诧向知县随来，口中应道：
「啊？大人你有何吩咐？」
「嘶……」骆文斌站住身形，背手审视他良久，面上似笑非笑，问道：「师
爷莫不是有话要说么？」
孔方舟此时方回过神，心知知县将方氏*期自明日改作三日之后，实乃留下
这mei**命供人*乐之用。不禁心中暗暗打了一个突，彷徨间不知该如何应对，
不自禁喃喃道：「这……这……子曰……」「若何？」骆知县闻言面现不悦，冷
声言道：「哦——本县险险忘却了，孔师爷与孟府一脉均是圣贤子孙，最喜子曰
诗云教化於人，且请先sheng谨记，莫要xue那孟守礼般狂言忘形，免得步其后尘啊！」
言罢一阵冷笑，双眸*光*在师爷面上。
孔方舟心下巨颤，方知孟守礼被*乃是另有隐情。知县如此说实为惊醒自己，
切不可多管闲事，免得引火自焚。当下忙聚敛心神，乾咳几声之后，方才续道：
「这……这，咳咳……子曰：食**也！这两桩皆是人间乐事，此言不谬啊！」
「啊？」骆文斌一愣，方才忆起自己**mei食mei*，想来孔师爷为人圆滑，
得悉隐*之后，乃是借机圆场之语。当下不由得大笑起来：「哈哈，确实如此，
食**也人间乐事，哈哈……哈哈哈哈！」那师爷亦自陪着乾笑起来，神*甚不
自然。
一时之间骆知县狂笑之声，方氏惨嚎悲鸣，一齐响起，萦绕*织，相映成辉，
*彻九霄！
本篇到此亦自收尾，笔者疾书之余，乃不禁慨歎，这正是：
可怜苍sheng苦，无奈天地殇。
空有淩云志，徒zuo大文章——
【注解】
笔者案：
第四回回目「凯风寒泉」这一成语或许有的朋友不甚瞭解，笔者在此稍作注
解，这个成语出自诗经。凯风是*一种和煦的暖风，喻**
。寒泉*沙漠里深
藏地下的泉shui，喻***的忧患劳苦。此一词语多被子女用来抒发对**的思念
和感激。文中常婆身为人*，不惜一*救护sheng身女儿，正是凯风所在，而小*本
来是个无人呵护之人，人sheng危难之时第一次感受到*的伟大，被这种情感彻底
征服，摒弃以往顽劣恶习，不惜说出自己谋*人命的真相为已*的**证明清bai，
倒也算得上感谢其*的寒泉之情了。当然，本人才xue有限，或可能歪解了古人原
意，致使文不对题，倘若是这样，还请gao人*点。
第八回回目「*即是空」乃出自《摩诃般若波罗*多心经》，原本为四句「
*不异空，空不异*，*即是空，空即是*」，乃佛门纲领思想。佛祖认为，一
切能见抑或不能见之事物现象乃属*，*本虚妄并非根源，而事物本质即为*之
诱因，即是空，那才是根源所在。
**一切有形的物质，这些物质都是因缘和合而sheng，其当体即空，故说*即
是空。若世人执着*相，不能看破事物本质，则不能出脱，纠结诸般烦恼之中。
本文堂上堂下两种截然相反之「真相」，亦可归附*空。且世人面上*下皆有不
同，明里示人以诚堂堂正正，暗地却男盗女娼醃臜不堪，想来世间谁人可以看破？
故此**空空焦灼错综，
