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尚到衙门告状的先例,今天算是破天荒了。

那边bai云航也被惊动了:“莫不成是少林寺又发sheng了什么变故不成?”

正想着,那两个告状的和尚已经被引进了大堂,长跪不起道:“小僧因恶徒霸占寺产**在外,恳请大人为小僧作主啊!”

bai云航瞅了这两个和尚一*,都是相貌寻寻常常,身着古旧僧衣,着实不起*的很,当即问道:“你们是什么寺院的和尚?又是何等恶徒霸占了你们的寺产?此事本应由僧会司管辖,你们又为何来我这衙门告状?”

这两个和尚跪在地上说道:“di子是北宗di子,现来状告曹*宗霸占少林寺产,恳请县令大人为小人作主,发还寺产!”

bai县令略通佛法,不由一惊:“竟是禅宗北宗的di子?这一派居然还有di子?”

所谓禅宗北宗,那也是佛门中极有名的一段故事,达摩一苇渡jiang到了少林寺之后传播禅宗,少林寺便成为禅宗祖庭,达摩亦称禅宗初祖。

达摩之后的二祖就是著名的慧可,传承到湖北黄梅东山寺的五祖弘忍,弘忍门徒中以上座神秀最得赏识,一日弘忍*挑选衣钵传人,令各di子各作一偈,神秀作了一偈:“身是菩提树,心如明镜tai,时时勤拂拭,莫使惹尘埃!”

这偈作得极佳,神秀本以为这衣钵传人的位置已经稳若泰山,哪料想一个到寺不过八月的舂米行者慧能,虽不识文字,却请人代写一个偈:“菩提本无树,明镜亦非tai。本来无一物,何chu惹尘埃!”。

弘忍见到慧能的偈语之后,觉得慧能已得了自己的真传,便*下将衣钵传付给他,又站他南逃岭南,禅宗到此分裂为南北两派,正所谓“南顿北渐,各执一法”。

慧能后来创立了禅宗南宗一派,今日少林寺的曹*宗便是出自南宗的青原一系,神秀则创立北宗一系。在武后、中宗时也曾兴盛一时,但早已经是失传已久。

自安史之*之后,禅宗南派便已压过了北派,成为了天下佛门正统,这少林寺自元时便是曹*宗的地*,想要一句话便要人家把这么大的一个寺院让出来,那无异于痴人说梦。

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