时代人类社会的废墟上诞sheng的，纯*群体恰恰源自旧时代社会，是帝guo*部为数不多的还保留着最初面貌的群体，也是帝guo*最特立du行的一群人。
大部分的帝guo人都或多或少耳闻过有关纯*亦或者纯*家庭的消息，但绝大多数的纯*家庭都过着近乎与世隔绝的sheng活，在用法律条文严令禁止了任何形式的种族隔离与歧视的帝guo*部，纯*家庭们是唯一能够不遵守这一法律的群体，而他们的这一“特权”也与他们的存在本身有着极为密切的关系，这个话题甚至可以追溯到帝guo诞sheng之前、人类还chu于混*而又颓丧的旧时代的末期。
据说，最早的纯*家庭诞sheng自旧人类社会中一个十分特殊的群体——宗教原教旨主*者。对于自出sheng起就被灌输无神论思想的帝guo人来说，宗教本就是一个远在天边一样的历史词汇，而宗教原教旨主*所代表的**估计一千个人之中有九百九十九个都说不出来。
很幸运……亦或者不幸的是，欧阳诚偏偏是那九百九十九个之外的“一”。作为一名历史
好者，他不只十分清楚有关“纯*”这个群体诞sheng的那段历史，更因为个人的喜好而对于这一群体有着十分深入的了解。
首先，“纯*”的历史的确比帝guo要长的多。早在旧人类社会还没有因为那几场重大变故而进入衰退之时，第一批“纯*”们就已经开始秘密的sheng活了。他们是一批对于宗教极度狂热、恪守着最古老的sheng活方式却也因此被当时的人类社会不断排ji的一群人，他们原本散居在旧人类社会的各个地区，彼此之间有着截然不同的文化、人种与语言，甚至宗教信仰也有着彼此冲突的地方，但世俗社会的步步紧*让有着种种不同的他们因为gong同的诉求而聚集在一起，他们脱离了人类社会，躲进了能够du立运转的避难所，而这一行为也让他们提前躲过了旧人类社会崩溃过程中的一系列劫难，最终这群纯*们直到帝guo建立才重新出现，而他们也在很短的时间*就被帝guo接纳并且凭借着他们手中所掌握的权利而成为了帝guo创立初期极为特殊的存在。
关于“纯*”们一开始为何会被旧人类社会主*所排ji是有着很多种说法的，然而身为一名帝guo人，从出sheng起便被不断灌输的du属于帝guo的理念让人们很难注意到真正的原因与一切的开始，那便是——“纯*”为什么会被叫zuo纯*？
而在这里就要提及一个在帝guo社会已经被逐渐遗忘的词汇。
**。
是的，**的概念在帝guo社会中是几乎不存在的。如今的帝guo有将近七成的人口都是被各级社会抚养机关养育成人的，对于这些人来说“家庭”这个词只是自己出sheng的社会抚养机关的代称，“*人”的概念虽然还存在却只是*与自己同出自一个机关的人，与*缘关系没有任何的关联。再加上帝guogao层一直奉行鼓励sheng育的人口政策与基因编辑修复技术的成*，“近*结婚=缺陷后代”的概念已经彻底成为了历史，而“家庭”*部“*人”与“*人”结合成为伴侣的情况更是屡见不鲜，其中也不乏一些真的有*缘关系的男女比如兄*、姐di甚至是父女与*子。
然而这些在纯*家庭面前都不算什么。第一，纯*家庭一直都保留着人类最传统的家庭形态，家庭成员全部是存在*缘关系的**；第二，纯*家庭为了维持*统纯净是不会与家庭外的人通婚的，这里也包括了其他*缘关系较远的纯*家庭。
据说最早的纯*家庭并非奉行如此严苛的繁衍规则，起初一些居住在同一个避难所的纯*家庭还会彼此通婚并禁止近*结合。然而随着时间的推移，一代又一代的纯*们彼此的*缘关系越来越近，新sheng儿数量却不断减少，并且因为某种不知名的原因，纯*的新sheng儿*别比例极度失*，十个新sheng儿之中只有一个为男婴，且这名男婴往往也会在很短的时间*夭折。后来，纯*们发现在封闭式的sheng活中男*的Y染*体功能会随着时间的推移而不断劣化，且这种劣化现象与年龄呈现出反相关，年龄最大的那批在避难所之外出sheng的男*几乎不会出现劣化，刚刚出sheng的男*新sheng儿却会因为这种Y染*体劣化而夭折。
纯*们的繁衍看似被*入了绝境，但此时一个奇怪的男*新sheng儿的出现却改变了这一切。这名男婴的Y染*体几乎没有劣化，而经过一番*查后才得知这名男婴是一名德gao望重、出sheng在避难所之外的男*与自己的*sheng孙女所sheng。
为了能让族群繁衍下去，纯*们很快便抛弃了残存的属于旧社会的道德观念，开始主动“纯化”自己的*脉，*体地说便是让辈分最gao、*统也最纯正的男*与辈分最低同时也是他的后代的女*，用这种方法纯*们终于稳定了人口，而即便在帝guo成立、基因编辑工程解决了Y染*体劣化的问题后，纯*们既然恪守着这一**习俗并延续至今，甚至在某种程度上影响了帝guo的社会风俗。
【wei完待续】
